Un point d'étude dont je n'ai pas rencontré les traces dans les parcours de lecture qui cherchaient plutôt autre chose : analyse du savoir-pouvoir historique, dont principalement pré-coloniale, des pandits, et tout le verrouillage des lettrés indiens - hindous et autres. Dont les percées de bhakti (piétisme, populismes), dissidences de sectes, etc. La secte, comme décomplétion, justement.
L'absence - ici point de vue de Clarisse H, comparatiste - d'une Réforme, et d'une tradition critique (comme invention européenne). Mais histoire des réformismes, certainement, et modalités de la secte.
L'absence - ici point de vue de Clarisse H, comparatiste - d'une Réforme, et d'une tradition critique (comme invention européenne). Mais histoire des réformismes, certainement, et modalités de la secte.
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