L'inanité des coussins sur lesquels se reposent les débats culturels, les histoires d'idées, quand elles ne tiennent plus le fil de leur base, le mouvement - motivation - de leur "formation" (EP Thompson). Impatience de ça, et impatience du sentiment de solitude : pourquoi ça ne se sait pas, se sait mal, est bloqué de toute part par différents moyens de freinage. Fantasmatiques de culture. Le culturel comme la texture même des médiations, des articulations, agencements. Systématiques. Ce qui s'interconnecte et se refait d'interconnexions, d'interdéterminations mobiles. Précaires,
Mrs Brown-quick.
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