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lundi 26 juin 2017

Sectes, communautés, Etats - question islamiques

Sectarisme, sectes, communautés et leurs degrés - (d'idée / de quasi-nation ; degrés d'étatisation dans l'Etat). Communalisme.
Faction, parti  - tâ'ifa dans la désagrégation de l'Andalousie.
Les questions qui vont se grouper autour de ça. Donnant un relief remarquable à la question du politique. Coupant la sphère du politique directement à l'Etat. Lumière sur l'histoire de la forme empire. (Revoir l'empire comparé, F Cooper & J Birbank).
Exercice de la question du peuple.

La préoccupation de Rodinson : les "groupes humains". (ex 189 et bien supra). "Groupements". Degrés de cohésion, effets d'unité, question du patriotisme de communauté.

vendredi 23 juin 2017

Islam et politique : termes

Question s'agissant des pays terres d'Islam : le pouvoir, et l'Etat.
Devant les "quasi-nations", dit Rodinson ("sociétés globales", dotées d'autonomie fiscale, de police, de droit des familles), la question, arrivé le modèle de la "modernité", de l'homogénéisation pour le processus national. Communautés ("Qu'est-ce qu'une communauté religieuse libanaise ?", texte de 1986).
Contexte : des États créés par les conquêtes musulmanes (157). Et l'articulation difficile aux cadres de la modernité, européens et libéraux. "Idéologie de la liberté".
Alors concept opératoire nécessaire : "patriotisme de communauté", "et celui-ci n'est pas exclusivement religieux (voir les Palestiniens)", 157.

vendredi 16 décembre 2011

Partition - référence

L'Homme 2005/1 (n° 173)  
Jackie Assayag
La violence d'une partition inachevée. Nation, religion et politique en Asie du Sud

vendredi 9 décembre 2011

Communalisation en Inde : après 1857

Effets de la structuration d'un électorat. Etapes successives de l'introduction du jeu politique - jeu électoral - Govt of India Act 1919, puis 1935, puis Constitution 1950.
Technique impériale de la governance. cf travail de Stephen Legg sur.
Divide and Rule sur ces effets, dans ces termes. Hindu-Muslim, tronc général.

mercredi 7 décembre 2011

Mulk Raj Anand - Untouchable

Untouchable, 1935.
The sudden articulateness, the irregularity of density, the instability of voice - à lire comme une négociation romanesque historique, expérimentale. Ici bien une mise en rapport, tendue, expérimentale, de la réalité indienne et de la forme roman, comme modèle subjectif. Question de savoir comment faire la psychologisation. Comment construire un personnage, et un rapport au personnage dans un projet politique, sociale au moins, d'écriture littéraire.
Psychologising, characterising, for dignifying. Subjectifying entreprise. Mais le point de vue vacille. Making this character, and growing the novel around him.
Feels the purposefulness (but that is an important novelty).
The shiftings are literary, interesting, in themselves: cf father "forced mixture of" (tenderness and abuse, p. 70, 74).


Autre note, question de la négociation du rapport transculturel : les mots de hindi sont traduits entre parenthèse dans le texte. Parfois sur des options inattendues.

Novel & new subjectivity: à mettre en rapport avec le point de Khilnana, sur l'absence de l'individualisme libéral dans le passage de l'Inde à l'indépendance démocratique. D'où la croissance encore, croissante, de la politique hors sol, et par communalisme.
Communalisme dans Untouchable.

"Untouchable" : The noun, in reference to a hereditary low caste of India, is attested from 1909; the term and the restrictions were made illegal in India in 1947