Minority news - expérience Global South

L'euphorie de se reconnaître, après l'effort dépensé (S Dufoix, F Cusset, Simon Tabet) pour rassembler ce groupe pour le colloque Théorie critique et Global South : s'y retrouver, your tribe (F Moore Lappé), malgré la dépression qui fait toutes les conversations (état de Trump), et malgré en matinée au moins la maigreur du public : la faiblesse, minorité, du rendez-vous.
L'euphorie : le bien que ça fait de parler à ces niveaux d'analyse, informés, détaillés, internationalisés au sens de la compréhension large et multisituée des questions. La masse d'information et de culture conceptuelle comme humus commun, à partir duquel les vues apportées viennent dégager des ouvertures, tracer ces crêtes, déplacer les lignes, rafraîchir les perspectives effectivement. Partager aussi le mode de vie de gros lecteurs, de travail d'invention dans les textures (soit luttes) institutionnelles, et de circulation dans les locations du savoir.

Il y a la situation française, dans ces effets : francophone d'une part (G Players est dans la même position de conversation), et française en sus (il le souligne, comme notable, spécifique).
Je me sens : habituée de la minorité obscurité minoration d'une part. Et d'une autre : sans adhésion sans investissement particulier, pour cause d'anglicismes, dans la situation française. Je note cette observation. Elle sert : à aiguiser l'attention vers les verrous intellectuels et institutionnels en France, historiquement signifiants dans leur variation pour toute compréhension du mondial. Éclairants. Faut l'analyser.
FC note : pas les collègues par proximité, pas les activistes. Je note aussi, connection manquée avec les zones EHESS et chercheurs hors université. Shalini note : illisibilité, pour regard international, de la scène de la recherche à Paris.

État du speech-act. Activer ces voix dans la "location" français
Aux mêmes dates exactement que "Theory Now" à la nouvelle Colonie, Kader Attia, Lionel Ruffel, la puissance de ces réinventions ré-agrégations etc.

Beaucoup à récolter les travaux de jeudi et vendredi, agenda. 

Les modernités : fil de la nouvelle, entre autres

On peut prendre un fil par les modernités, y compris singulièrement par celui, interne encore, de la nouvelle : Lu Xun, nouvelliste, met en résonance Joyce des Dubliners, Mansfield (qu'on peut prendre par la Nouvelle-Zélande coloniale) de même que Jean Rhys par la créolité, DH Lawrence aussi d'ailleurs, colonisation intérieure (le motley crew de Hydra étant bien articulée à la condition prolétaire dans les territoires de la métropole industrielle). Conrad, avant cela. Peut-être y situer Kipling, et donc Maugham, selon J.C.
Inde ? voir avec Tagore et autour.
Dillon sur le Migrant Modernism : voir la nouvelle, ou les récits définalisés, y compris par le bref, des Caraïbes (et, bien sûr, des femmes). Sam Selvon ; Cane peut-être ? Trés certainement la Harlem Renaissance, voir.

Afromodernité, disent les Comaroff. Nouvelles africaines ? Je repère le roman. Et l'histoire tressée du conte.

Généalogies du mondial - parcours - SAVOIR

Suite sur le mondial, parcours de lecture :

. après repères dans Menger en particulier, et lecture qui reste ouverte de Mattelart sur l'histoire cursive de l'utopie planétaire,

. ayant fait un temps sur les développements des postcolonial studies vers les questions du global, Globalization, et leurs approches éventuelles des courants et lieux discursifs des Global studies

. avec un temps particulier sur Spivak, où il me semblait que quelque chose se jouait sur la question du Global South, et certainement les usages de la référence à Spivak pour poser des arguments sur la littérature mondiale et les crises et stratégies du comparatisme contemporain - d'où je retire plutôt la conclusion d'un fil toujours plus derridéen que attentif aux (même si 'attending to' est une pratique annnoncée et soignée) effets de mondialisation

. avec passage par des classiques déjà installés et incontournables : Jameson Miyoshi sur Cultures of Globalization, 1998 et d'autres devront être ajoutés régulièrement,

. et replongée dans les travaux des universitaires analysant et témoignant de la crise de l'université, selon les angles critiques possibles - ici, Traces, travail d'ecoute internationale avec accent sur l'Asie extrême orientale. Le chapitre écrit depuis les US est en attente,

. la soif vient maintenant par la question du savoir et de la politics of knowledge, qui est rare et
désertique et sous-articulée. Nécessité de reprendre par Lyotard maintenant, et par les Comaroff, Theory from the South. Peut-être je ne pourrai pas faire l'économie de Mignolo, Local Knowledges, malgré.

Colonial comparé - Chine

Le sentiment d'un équilibre changé, concernant la compréhension des histoires de monde, corrigée par largeur et donc échelle, maintenant que la Chine est posée dans mon horizon. Avec l'Inde pré-coloniale, la Chine - polity du Milieu puis non-colonisée, ou 'semi-colonisée', dévastée par les bords.

C'est-à-dire que le colonial européen, même décliné dans ses périodes successives et donc ses régimes différenciés, n'est pas même caracterisé par la colonisation. Par contre, bien par la dynamique de rivalité et collusion entre colonisateurs. Partage de l'Afrique, et certainement extraction à plusieurs (voir la carte de Shanghai, en dépeçage combiné) de la Chine par ses côtes - valeur par l'opium, et par la main-d'œuvre, 'coolies'.

Simplement, sans doute, la question de donner un visage à la situation ante du monde avant le système-monde capitaliste-colonialiste. La Chine étant un tel determinant, une telle masse et un tel Zhong du monde, en période Ming et Qing qui sont celles concernées. 

Negri & Hardt : ingrédient de littérature

Voir dans Negri et Hardt ce qui relève - par le pôle Hardt - de la littérature et la théorie littéraire.
Et donc, réciproquement, de la philosophie.
Des disciplines, soit discursivités - marxistes, spinozistes, etc.