savoir

Très étrange et inattendu, de me retrouver dans cette pratique de travail. Imprévue. Et pas si sûre d'elle-même. Par sympathie avec la perplexité (mot de B Turpin je crois) de Saussure devant les illimitations des effets d'hypogramme, ou des irradiations de la légende en texture avec le mythe : masse matérielle, où j'ai levé les cadres déjà connus pour laisser bouger les unités et les relations saussuriennes, et toute cette masse suspendue, qui me présente de tous côtés des suppositions, des traits à essayer, potentiellement autant éclairants que stupides, faisant repasser à grand renfort de harassement par portes ouvertes baillantes. What is this ? Phase de negrado lourde au poumon, qui ne se résoudra qu'une fois des traits posés pour une reprise dans un texte, puis un texte, et la friction critique.
À me livrer donc au processus du temps, mulling, computing, working out physiognomies of hypothesis. Reading again and again, en traverses.

Politique critique allégorique

Que Meschonnic mette le politique entièrement dans la critique, est envisageable.
Mais alors comment se place par rapport à la suggestion du 'allégoriquement pour tous?', effet peuple du poème ?

Politique et critique et

Le politique chez Meschonnic se travaille avant tout sur le fil de la critique. Politique du rythme, et critique de la critique, et affect polémique.
L'historicité radicale du langage, sa conséquence dans la visée d'une anthropologie historique du langage, et la valeur déployée du génitif ici, qui forme tout l'espace de la question : que le langage puisse être pensé, doive être pensé, par la dimension historique de l'humain, est le premier terme simple - la question s'ouvre avec : que cette anthropologie linguistique fasse son travail, en regard des pensées et des idéologies de l'anthropologique, et dans le jeu conflictuel de l'histoire des sociétés, ici maintenant mondialisation migrants politique des frontières loi travail meurtres des intellectuels etc.
Que l'AHL projette une force critique, sur pensées et idéologies, yes. Le travail est vaste et on peut en toute certitude s'y prêter en sachant le tranchant toujours généré.
Mais reste la question historique des effets de peuple produits par l'histoire, discursive, des sociétés. Faut-il prévoir une orientation, positivée, de la politeia et du culturel ? Quelle orientation est projetée? 

Politique - inscriptions de

Les inscriptions du politique, variant.
Aux EtatsUnis, le genre les minorités les identités jalouses sourcilleuses, l'histoire effective, constitutive, de la racialisation - expressions du politique, difficiles à replacer en système d'intelligibilité, dans le débrayage de cultural translation depuis, par exemple la France - exemple très marqué également, pour une culture du politique très explicite, historiquement lourdement investie.
Individualisme, individualisation, libéraux, aux EtatsUnis, qui renvoient le politique aux identités. La formation en est longue, et récente aussi, inflections au milieu des 70s. (Référence dans Taylor, Blacklivesmatter) Race au fondement de la citoyenneté américaine, 13th Amendment 1865, et 1895 Plessy vs Ferguson 'separate but equal'.
Question de politiea.
Expérience éclairante, passionnante, et heureuse, de l'écoute chroniqué légère, picorante, de WRFI Ithaca Watkin's Glen. J'y apprends des masses, des pointes plutôt. Le pointu est formateur, JPA.  

Universités maintenant

Époque, present, des universités : quelque chose qui infléchit les thèmes bien mis en place des libéralisations managériales et de la connaissance - les attaques BJP en Inde, IS au Bangladesh, les revendications Rhodes Must Fall en Afrique du Sud, les tuition protests en GB, les grèves canadiennes et françaises, en ce moment les mouvements étudiants et lycéens avant-postes contre loi travail.
Ce qui se tisse. Quels liens, comment le centre de gravité d'une conjoncture se déplace avec ces nouveaux pôles. 

Culture et politique - Taylor

Le culturel (idéologies de la ville, suburbanization & ghetto, rats, US to Nixon 70s turn - comme cultural communities - Taylor, 64), et les Nouveaux Mouvements sociaux des 60-70s (women's lib, antiwar, BlackP, gay liberation 1969 NYC riot) : des inscriptions du politique dans en effet des formes inédites. 'Social', aussi - en histoire plus longue. Cf Touraine Transformation de la question sociale.
Quelle inflexion du politique est en particulier la forme 'culture'.

Quoi que communalisme indien largement pris en forme historique, etc. Autres lieux et situations historiques, typiquement présentes en territoires colonisés. 

How

Penser une question : examiner comment elle a été construite, diversement, depuis des discursivités (par ex disciplinaires) et des pans idéologiques, déterminés ou à déterminer.
'Migrants', 'bordering', NuitDebout etc. Identity politics et ses pièges locaux, par ex en student politics on campus. 'Asian American students', ici à Cornell où 70 ans de Asian Studies célèbrés cette année 2016. Terrrorisme, état d'urgence, démocratisation des frontières etc.